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【新闻】两路口李子坝白市驿重庆主城173个地名背后故事摆给你听

发布时间:2020-10-15 03:16:29 阅读: 来源:油炸机厂家

《重庆地名文化故事》主城区第一卷正式出版发行。市勘测院供图 华龙网发

华龙网-新重庆客户端2月28日11时25分讯(记者 刘艳)“两路口的场——不赶”背后的故事你知道吗?热门景点李子坝还有一个种李子的传说……27日,重庆市勘测院发布消息,《重庆地名文化故事》主城区第一卷正式出版发行。从三皇五帝到重庆直辖前,主城区173个地名的相关故事,你知道多少?这本《重庆地名文化故事》“摆”给你听。

历时近两年完成 融入重庆方言讲故事

重庆市勘测院党委书记、院长陈翰新介绍,市勘测院的研究团队利用《重庆历史地图集》一二卷、《重庆抗战地图集》《重庆市地图集》《一镇一图》等大型制图文化成果及各区县地方志,经过资料文献的梳理和现场采风等工作,收集整理出主城区最具代表性的地名故事。《重庆地名文化故事》主城区第一卷历时近两年完成,全书共计38万余字,撰写了173个地名文化故事,包括了地名与传说、地名与历史、地名与人物三个部分,并为每个故事绘制一张手绘插图,达到“图文互叙”的效果。

值得一提的是,在《重庆地名文化故事》主城区第一卷中,还融入了重庆方言,让此书更具有重庆味道。不仅如此,市勘测院还将通过其官方微信号陆续推出《重庆地名文化故事》语音版,让市民可以在线听故事。

“除《重庆地名文化故事》主城区第一卷中收录的173个故事之外,还有大量地名文化故事等待我们挖掘、研究。”陈翰新表示,他们计划今年下半年将继续编撰出版《重庆地名文化故事》渝西卷、渝东北卷、渝东南卷,让重庆自然资源地名中留下的民俗风情、方言谚语等文化得以流传,让自然资源地名“活起来”,让更多人更直观地了解、感知重庆。

弹子石与长江。记者 李裕锟 摄

坝、坪、洞、凼……重庆的山水地名背后寓意看过来

华龙网-新重庆客户端记者看到,《重庆地名文化故事》主城区第一卷中撰写的地名既有大家耳熟能详的,如朝天门、李子坝、洪崖洞等,也有鲜为人知且形象无比的,如“人头山”“象鼻子”“猫儿石”“豆腐石”等。

“虽然这些地名简洁到只有短短几个字,但却能从特殊的角度反映人们的某种认识或某种感情,而且往往与当地的民俗、传说、历史人物等密切相关。”陈翰新说。

据介绍,重庆有悠久的历史和丰富的文化,加之重庆地处川东,有山有水,地形复杂,地貌丰富,必然要反映到以地名文化为表现形式的自然资源文化中来。以山地地貌为例,不仅有其他地方常见的山、岗、岭、峰、崖之类,还有自己独特的岩、塝、坎、石之类,这都为重庆地名文化故事的产生提供了肥沃的土壤。如有较多岩石或巨大岩石的地方叫“岩”或“石”,像鹅公岩、观音岩、纱帽石、鸡冠石等。又如横向凹陷的负地形称为“洞”,像洪崖洞、神仙洞等。

在地势复杂的重庆,像“坝”这种适合生产生活的河谷、山谷地带小平地和“坪”这种边坡陡峭顶面平缓台地都是十分珍贵的。如李子坝、珊瑚坝、大石坝、杨家坪、黄桷坪、铁山坪等。

此外,还有一些重庆特色的地名,如“凼”指有水的凹地也就是水坑,如白马凼、响水凼等。

市勘测院表示,这些种类众多、内涵丰富的山水地名,构成了重庆地名的主体。这种极富自然属性的地名文化留住了重庆人的乡愁,也增进了重庆人尊重自然,眷恋自然的文化认同。

寸滩原是“秤滩”你知道吗?

在《重庆地名文化故事》主城区第一卷中,读者也还可看到一些被“误读”的地名。

《重庆地名文化故事》主城区第一卷中介绍,寸滩,原来是“秤滩”,位于江北区中部长江岸边,因江边碛石细长如秤杆而得名,后讹传为寸滩。

弹子石,位于南岸区长江边,曾是重庆重要的水码头。但是,弹子石以前却不是这样写的。传说涂山氏在此产子,名为“诞子石”,后因谐音而成弹子石。

新闻延伸

这些熟悉地名的背后故事,你知道几个?

》》》两路口:“不敢”变成不赶了

两路口转盘。记者 李裕锟 摄

两路口位于渝中区中部,旧时此地为出城去成都和川北方向的道路口而得名,现为区片地名。

从前,两路口是进出重庆城必经之路。人来人往,就有了很多卖东西的店铺,逐渐形成了乡场。有了乡场,就要兴赶场。按惯例,一个场是赶一四七、二五八、三六九,要由官府派人来察看,由官府确定后发告示公布。这一天,两路口的店铺得到通知,说是巴县衙门的大老爷明天要来察看,确定赶场时间。店铺老板们当然高兴,有了赶场场期,生意可以做得更多更好,于是就商量怎样接待大老爷。

第二天一早,场上的人家早早起来扫街做清洁,静等大老爷。将近中午时分,大老爷终于来了,却只是衙门的户政师爷。原来,县大老爷应酬多,对这种小事不感兴趣,就叫他来代办。那师爷从轿子里走出来,众人也不认识,只以为是新任的县大老爷,于是便齐崭崭跪下来迎接。那师爷暗暗高兴,摆着架子,想说几句官话。刚要开口,忽然看见本家的几个长辈也跪在下面,心头一下就慌了。

情急之中,连忙说了几声“不敢不敢”,转身上轿就走,怕长辈看到自己难堪。

师爷本来说的是“不敢不敢”,意思是说你们是长辈,哪有给小辈下跪的道理,不敢当啊不敢当。而众人一听,大老爷说的是“不赶不赶”,也就是两路口这场不赶了。虽然心头很不安逸,但县大老爷说了“不赶”,哪个还敢违抗?于是,两路口这个场也就没有赶场不赶场的时候了。后来,重庆人就有了一个言子说:“两路口的场——不赶。”

李子坝地处嘉陵江畔。记者 李裕锟 摄

》》》李子坝:李贵坝上种李子

李子坝位于渝中区西部,地处鹅岭悬崖下,嘉陵江畔,系一狭长地带。因江边有一面积不大的二级阶地而得名。

李子坝坡陡石多土少,很久很久以前,那地方是没人家居住的。有一年,有个叫李贵的江安崽儿逃难来到重庆。他从佛图关上看到李子坝这块地方荒地多,就到李子坝来搭了个棚棚住了下来。李贵起早贪黑开出几亩荒地,种上小麦,冬去春来,看样子那小麦还长得不错,可到收割季节,那麦穗里却都是空壳壳,没有收成。李贵好伤心,不禁哭起来。哭着哭着,听见有人在“李贵呀,李贵呀”喊自己。抬头看,四周并没有人。喊声又起,仔细一看,才发现是树上一只雀儿在叫。雀儿从嘴里吐了一个东西出来,然后就飞走了。那东西落进了土里就不见了,李贵找了半天,也不晓得那是啥子。奇怪的是,那地上立即长出了一根苗苗来。

后来,苗苗长得比人还高,树上结了果。李贵摘下一个来吃,好甜。一吞下,肚子也不感到饿了,口里也不感到渴了。于是,李贵把树上的果子摘下来藏好,每天吃一两个,又把果子里的核种在土里。后来,果核全都发了芽,长成了树。李贵不晓得这树叫啥名字,也不晓得这果子该叫什么。他想,这树是一只叫“李贵”的鸟下的种,我就叫李贵,不如就给这树取名叫李树,这果子就叫李子吧。

李子一多,李贵吃不完,就把剩下的挑到重庆城去卖。城里的人没有见过这果子,一尝又好吃,纷纷来买。于是,李贵就以种李子为业。那种李子的河边有一大块河滩地,重庆人称其为坝,于是那地方叫作了李子坝。

》》》白市驿:张献忠取名板鸭

白市驿,位于九龙坡区西部,原是成渝驿道的驿站。因来往的人多,形成集市,天天赶场,称为百日场,也为“百市驿”,后因谐音讹为“白市驿”。

相传张献忠打下重庆城之后,有个陈大爷胆子大,“绅粮地主整得我们好苦哟,我们干脆去投奔张大帅,跟他们一起打天下吧!”于是拉了一百多人的队伍去找张献忠,有的拿米、有的拿衣裳鞋子,有的把鸭子杀了抹点盐巴,说要送给张献忠。谁知他们进城才发现,张献忠已经朝西边走了,一行人又往西边追,回到白市驿。怕鸭子变味,就拿蔑片把鸭子绷起,抹上盐。正是大热天,鸭子被晒干了,皮上直冒油,看起焦黄,闻起喷香,终于追上张献忠后,献给了他。

厨师把送去的鸭子煮好后,张献忠用来招待大家,还边吃边说“好吃”。张献忠拿起一只干鸭看了又看,说,“这是白市驿带来的,像一个平板板,就叫白市驿板鸭吧。”

之后,白市驿板鸭就出了名,成了往来客商必带的礼物,也成了重庆人餐桌上的美味。

(以上内容摘选自《重庆地名文化故事》主城区第一卷,有删减。)

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